水库论坛网 2018-11-26 14:34 热度:

崇祯是怎么死的#F1990


崇祯是怎么死的 #F1990



本篇为历史



一)牧民之术

这二天实在没东西可以写了。晚上拉着王福重喝酒,谈到删帖凄惨之处,忍不住抱头痛哭。
近期的热点,应该是广东拟调整预售制度。但这事哥哥左思右想不安全,不该写。

正好知识星球有人问了一个“明史”的问题,那咱们还是嗑叨五百年前吧。 



崇祯是怎么死的。大明朝是怎样灭亡的,这事还得从“牧民之术”说起。
众所周知,事实上存在着二条教育线路。
一条,是“牧民之路”。
一条,是“被牧之路”。

天子牧民,巡狩四方。对于老百姓,老百姓灌输的是“诚实礼仪信”,做人要老老实实,听老师的话,听家长的话,听爱护小动物的话,来,我煮碗面给你吃。


这一套,你从小被灌输和教育的东西。
随着我们逐渐在社会上生存,我们逐渐发现“不对”。

譬如你的老师和父母,总再三强调“铁饭碗”的重要性。好像你一旦失去工作,便失去了一切。
但是你在“柳贱男”的岗位上做一辈子,你买不起一套房子。眼睁睁地看着“倒爷”们大发其财。
然后你想,肯定有什么地方错了。传统教育灌输给你的那一套,有不对和谬误。 


水库论坛,致力于“反向”破解这个真实的世界。水库的口号是“毁三观,竖新生”。意思就是打破旧的枷笼,重新认识这个新的世界。

毕竟,这个世界运转的真实规律,我们只触摸一隅。
例如简单卖一支牙膏,marketing居然可以变幻出这么多的骗术和手法。而消费者还傻呵呵地以为自己买到了“品牌”。

请问,价值在哪里,IP在哪里,IP的演变在哪里。

从一片混沌中,要摸索出真实的规律。类似于牛顿总结三定律,爱因斯坦推出相对论。是这世界上最最难的事。
鱼儿游在水中,意识到水的存在,是最难的一步。几至于不可能。
水库论坛,战战兢兢追求更深层次的真理。


扯得远了。相对于“被牧之术”,其对应的是“牧民之术”。
《易经》最早的传承,被叫做“连山藏”,本来是太子的读书。所以被誉为蕴涵鬼神难测的威力。

对于“顶级贵族”而言,他们是有另一套教育体系的。
在这套教育体系中,事物的原理,被揭示得非常清楚。而杀伐决断,却远和平常人不同。
甚至这套体系中,根本就包括“干扰剂”,告诉你普通人应该受怎样的教育,让你一辈子不觉醒做佣人。


可想而知,这二套教育体制,是非常非常地不同的。
老百姓受的教育,是“显学”。是满大街都买得到的大路货。其主要任务是教育你做一个乖乖的“顺民”。

而顶级贵族那套东西,是“隐学”。甚至可以说“不落文字”。
秘密本身是力量的一部分。有大量的手法和机密,口耳相传,直接由帝王传授给太子。没有第三人知道。


好了,现在问题来了。假如皇帝死得太早,幼儿没有成年,“传承”发生了断裂怎么办。


我们综观古代历史,几乎所有的太平盛世,都和“国立长君”有关。
几乎所有的祸事,末代迹象,都和“幼主”有关。

《倚天屠龙记》中,小昭出生的波斯明教。连出几个庸才,“乾坤大挪移”心法就失传了。
短短一篇心法,还容易断篇。如果是复杂的“为政君宰”之道,岂不是更容易失传。

东普鲁士的霍亨索伦家族,以区区一堡之地,最终成为欧洲最大帝王。靠霍亨索伦家族的天赋是“长寿”。
十代人的时间,便前后历经三百年。平均每一任家主在位30年,接班都在30岁没有任何一个幼君
霍亨索伦家族,可以等待对手们“犯错”。法国奥地利上一个幼主,普鲁士国土就扩张一圈。

清代前期的皇帝,各个都高寿。而且继位时刻,普遍成年。
“清三代无子”,到了同治光绪宣统就崩了。

崇祯是怎么死的,崇祯死在,他真的把自己当皇帝了。



二)无往不利

崇祯最大的问题,他并不是皇长子,他是“皇次子”。

之前日本内务大臣再三询问,问会不会修改天皇继承条例。
小泉纯一郎不耐烦地,“女孩子只有三岁,为什么如此着急逼问”。
内务大臣回答说,“因为继主和亲王的教育完全不同,敬宫爱子殿下必需立即确定教育方向”。

“连山藏”既然被誉为帝王之书;帝王之术的意思是说,看的人越少越好。
信王朱由检虽然也是亲王,但“连山藏”还是没有资格看的。

天启帝朱由校的溺水,是个意外。按照儒家“父死子承,兄终弟及”的规矩,他唯一的弟弟朱由检即位。

但是“崇祯帝”其实并没有受过完整的“帝王学”教育。一天也没有。



我们曾经有个笑话,说把目前知乎600W用户,依次送回古代穿越。
无论你哪一个等级的超级大V,你穿越到“崇祯”的身上。你也依然是把事情搞砸的。


为什么,因为你的“三观”不对。

譬如说,你是否觉得皇帝一定是最高权力。想砍大臣谁脑袋,就砍谁脑袋。
你是否相信,皇帝说了算。
你是否相信,朝堂之上,忠心耿耿的人占大多数。臣子们都是爱戴你的。
你是否相信,东林党是清流,正人君子。

我要告诉你的事,以上全错。
“君权”根本不是那么一回事。


“君权”的核心游戏规则,大致可以解释成“齐心协力骗老大”。
台下有100个臣子。你说有多少个是“忠心的”。
  • 崇祯以为有70个。
  • 你以为有90个。
  • 其实是0个。

但是这事,崇祯不知道。
他爸爸死得太早,也没想培养他。
他哥哥死得太快,来不及培养他。
帝王权术,崇祯并没有“传承”到。

因此当崇祯坐上皇帝宝座之后,群臣在台下三呼万岁。
崇祯飘飘然,他真的觉得自己是“万岁”了。
而这个“万岁”的角色,并不是他父亲或者哥哥曾扮演的角色。
而是小说和戏文中,民间艺人所描绘的“万岁爷”。


那么,民间草根,说书艺人描绘的“万岁爷”什么样呢。
儒家传统中,叫做“君君臣臣父父子子”。名词+形容词。

  • 儒家经典中,皇帝要象皇帝。
  • 臣子要象臣子。
  • 父亲要象父亲。
  • 儿子要象儿子。

意思是,皇帝如果打你屁股,你不能反抗。你反而要反思,“是不是我做错了什么”。
皇帝反正永远不会错,错的一定是你。

臣子首先反思,哪个帖子写得不对。这才是做臣子的礼仪。
皇上虐我千百遍,我待皇上如初恋。反抗,不存在的!



这是一种理想状态,但是我们知道,真实情况是这样么?
  • 臣子没有怨恨么。
  • 臣子完全被“儒家”洗脑,伟大自愿奉献么。
  • 汉魏和士族斗了几百年,这些“缙绅”们,好对付么。

真实的世界,根本不是傻白甜想象中的“符合课本”。你一个小孩子走在这种狼虎场,简直就是盲人夜路。




可是这个道理,崇祯不懂得。他就像温室里的花朵,完全依循着“简单傻白甜”原则。

崇祯十五年,松锦大战,洪承畴全军覆没。兵部尚书陈新甲密谋和女真议和。
消息不慎泄露,朝野哗然,崇祯斩陈新甲。

再往上溯一千年,唐太宗李治有一次实在忍无可忍,想废了武则天的皇后。
他叫来上官仪拟诏。书写途中,武则天匆匆赶到。扑进李治怀中,大发一千斤糯米嗲。

于是“废后”的事情作。上官仪手里拿着诏书,目瞪口呆。
武则天冷冷地问,“哪来的诏书啊”。
李治沉默不语。
上官仪大哭,“堂堂大堂天子,竟是言而无信之人”。

这个就是著名的“天子无信”故事。结局是上官仪一代清官,文采风流。含冤被判“假冒圣旨”,满门抄斩,家属罚没宫奴。
于是才有了一代才女:上官婉儿


这个故事告诉我们,李治还要羞愧满面,还被人骂上一千年。
而崇祯呢,他恬恬自得,毫无羞愧。

“议和”的事情,是崇祯和陈新甲二个人密谋的。
事情败露,君就抛陈新甲出来,灭门抄斩。
不知道陈新甲临死之前,有没有说一句“堂堂大明天子,竟是言而无信之人”。


你这样做人做事,以后就不会有人帮你出力。
二年之后,李自成逼近北京。崇祯急需南逃,满朝文武面面相觑,就不愿意站出来做第一个“劝谏”的人。

因为他们知道,谁要是开了“卖国贼”的口,以后难免满门抄斩。
崇祯这个人刻薄寡恩,卖起队友毫不手软。

崇祯觉得天经地义,因为他是皇帝,“君君臣臣父父子子”,by law皇帝天生就可以出卖臣子,不用负任何道义责任。

可是臣子们不这样想啊,你真以为书呆子啊。
江湖义气,报恩报仇,才是这个世界真实运行的规律。


在电影《大明劫》中,名将孙传庭,带着大明最后一支能打的部队。外无粮草,内有监军。而他的任务,却是死死堵住潼关口子,否则李自成席卷全国。

结局不出意外,孙传庭力战战死,以死报国。老婆带着二个女儿投井。
可是崇祯接到消息之后,大怒若狂。
在崇祯的字典里,没有“臣子已经尽力了”。只有“臣子还不够尽力”。

崇祯剥夺孙传庭一切抚恤,还诬陷他罪臣。人心寒透,再也没有人愿意为朱家卖命。

  • 崇祯想:我是皇帝,你是臣子。你为我卖命不是应该的么。
  • 我为什么要体恤你?



崇祯的父亲,哥哥,是给他留下一点“忠贞之士”的。毕竟还是有对大明忠心耿耿的人。
可是崇祯十七年,一共换了54个内阁首辅,杀了7个总督,11个巡抚。
最后崇祯还觉得自己没有任何错误。“此皆臣子误我”。

朱家刻薄寡恩,自私自利。
你还真把自己当神仙啦。


(yevon_ou@163.com,2018年9月24日子)
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